كانت الملكة حتشبسوت واحدة من أنجح حكام مصر القديمة، لكنّ إرث هذه الفرعونة التي سبقت كليوباترا بـ1500 عام دمّره نجل زوجها تحتمس الثالث، الذي خلفها في السلطة بشكل ممنهج بعد وفاتها.

وكانت أسباب هذا المحو الممنهج لآثار حكمها الناجح موضع نقاش واسع، لكنّ الباحث جون وونغ من جامعة تورنتو رأى في دراسة جديدة، نُشرت أمس الاثنين، أن ثمة مبالغةً في التركيز على العامل المتمثل في كونها امرأة. 

وقال وونغ: «السؤال عن سبب الحملة على هذه الفرعونة بعد وفاتها ينطوي على قدر من الرومانسية»، موضحا دوافع اهتمامه بملكة حكمت مصر خلال حقبة ازدهار استثنائي، بحسب ما قال لوكالة «فرانس برس».

امرأة تحكم بنجاح 
ويرجّح عدد من العلماء في الماضي أن يكون تحتمس الثالث شنّ حملة تشويه ضد حتشبسوت بعد وفاتها بدافع الانتقام، ولا سيما لأنه أراد القضاء على أي فكرة مفادها أن في وسع امرأة أن تحكم بنجاح.

وأكد جون وونغ أن «طريقة فهم حكم حتشبسوت تأثرت دائما بجنسها»، في إشارة إلى الاعتقاد السائد بأن تحتمس الثالث ربما كان ينظر إليها على أنها «زوجة أب شريرة».

- معرض عن الفراعنة في مارسيليا يستكشف أسباب شهرتهم

وبيّن بحث وونغ، الذي نُشر في مجلة «أنتيكويتي» واستند إلى دراسات حديثة أخرى، أن تحتمس الثالث أقدم على هذا التشويه لدوافع أخرى أيضا، مما يدفع إلى التشكيك في صحة نظرية رفض تولي امرأة مقاليد الحكم، حيث كانت في البداية وصيةً على عرش ابن زوجها، الملك المستقبلي، لكنها نجحت في ترسيخ سلطتها الخاصة، وفرضت نفسها كفرعونة. 

وحكمت حتشبسوت مصر قبل نحو 3500 عام، بعد وفاة زوجها تحتمس الثاني، و«بلغت مصر فى عهدها أعلى قمة فى الحضارة والعمارة والتجارة الدولية»، بحسب موقع «الهيئة العامة للاستعلام المصرية». كما أنها وسّعت طرق التجارة، وأوعزت بإنجاز مشاريع كبيرة، ومنها مقبرة لا مثيل لها في وادي الملوك بالأقصر على الضفة الغربية لنهر النيل. 

الحقيقة وراء اختفاء آثار الملكة 
أعاد جون وونغ تقويم مواد التماثيل التالفة التي اكتُشفت خلال أعمال التنقيب التي أُجريت بين عامي 1922 و1928. 

وأكد في ضوء أبحاثه أن تحتمس الثالث عمل بلا شك على محو أي دليل على إنجازات حتشبسوت، لكنه أوضح أن ذلك كان «ربما بدافع الضرورات الطقسية لا الكراهية الصريحة».

وربما كان تحتمس الثالث يحاول الحدّ من سلطة حتشبسوت بطريقة عملية كانت مألوفة، وليس بدافع الحقد. كذلك اكتشف وونغ أن بعض تماثيل الملكة حتشبسوت تضررت على الأرجح، لأن الأجيال اللاحقة أرادت إعادة استخدامها كمواد بناء، بعدما لاحظ أن «الاعتقاد ساد مدة طويلة بأن تماثيل حتشبسوت تعرضت لتشويه انتقامي»، موضحا أن فحصا جديدا للمحفوظات أظهر «عدم صحة» هذه الفكرة، وأنها عوملت بالطريقة التي عومل بها أسلافها فيما يتعلق بالموت.